Page 262 - 乐育堂语录

晦迹，藏蓄久久，然后渐而积之，乃有此光

辉发越之状。夫至阳赫赫在乎至阴肃肃，生

机在息机之中，生气在息气之内，此天地人

物不易之道也。切勿于静里修持不见乾元面

目，遽尔下榻。须知天地之道，万物之情，

不养则不胎，不积则不成。日夜息气养神，

虽无一点动机、一团生气，然而其机则自此

而萌，其端则自此而肇。静养之时，即是阳

生之时，不过始初修炼，不大现相耳。

生等迩时气机有动有不动两般，须知动

者固不可自画，不动者亦不可自弃。盖道之

为物，失之在终身，而求之期一旦，其可得

乎？即云有动，此犹初基，不可以为神妙之

极。抑知道无底蕴，进一境更有一境以相招。

果能工无止境，学不中弛，久之而精者出矣，

又久之而神妙生焉。所谓“弥久弥芳”者，

此也。大凡行工到无味之时，而滋味必从此

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