日积精累气,去欲存诚,炼而至于无思无虑
之候,惺惺不昧,了了常明,天然一念灵前,
为我一身主宰,内不见有物,外不随物转,
即是金液大还之景象。稍有一念未除,尚不
免有凡尘之累。生等要知修成大觉金仙,离
不得慢慢的去欲存诚,学君子慎独之工可矣。
十八 火候
修炼之术,别无他妙,但调其火候而已。
夫炼丹有文火,有武火,有沐浴温养之火,
有归炉封固之火。此其大较也。
夫武火何以用、何时用哉?当其初下手
时,神未凝,息未调,神气二者不交,此当
稍著意念略打紧些,即数息以起刻漏者,是
即武火也。迨至神稍凝,气稍调,神气二者
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