就,而真气生,真气生而自然胎息。胎息以炼气,
炼气成神。然而炼气,必审年中之月,月中之
日,日中之时。端居静室,忘机绝迹,当此之时,
心境未除者悉除之。或妄想不已,智识有漏,
志在升仙,而心神不定,为之奈何!”
钟祖曰:“交合各有时,行持各有法,依
时行法,即法求道,指日成功,易如反掌。古
今达士,闭目冥心,以入希夷之域,良由内观,
神识自住。”
论内观第十六
吕祖曰:“所谓内观之理,可得闻乎?”
钟祖曰:“内观坐忘,存想之法,先贤后
圣,有取者,有不取者。虑心猿意马,无所停留,
恐因物丧志,而无中立象,使耳不闻而目不见,
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