Page 77 - 唱道真言

氏精血为之。何以神为父？气为神之所生。

神不能独用，而藉气以为用。气虽虚而有形，

神则虚而无物。炼丹之士，先凝神入气中，

而后结为灵胎，犹父之不能孕子，必传精于

母腹，而后阴阳和合，诞生婴儿也。何以精

为子？精者养丹之物，犹龙之与水。龙虽能

飞腾变化，然失水则神不能御形，与蝘蜒无

异。神胎虽结，无真精涵养，则枯而无用，

取子能养老之义，故以为子。是以真修之士，

必要三全，由三全以至于三圆，方许修道，

指望成仙。世俗之人，辄以交媾之精为阴精、

结丹全不藉此、虽浪费亦无害，不知精无阴

阳，无欲则身内之精皆阳精，有欲则身内之

精皆阴精；阳精无形，阴精有质，一欲与不

欲之分也。.

经曰：“上药三品，神与气精。”凡人

不知有精气神，虽识而不能用。故圣人教之

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