Page 11 - 马王堆新解
P. 11

马王堆研究










                  第五章 经




                 不仁,思不能睛。不知,思不能长。不仁不知,未见君子,忧心不能说。
            既见君子,心则能说。【诗】曰:「未见君子,忧心惙惙。亦既见之,亦既钩之,

            我心则说」。此之谓也。不仁,思不能睛。不圣,思不能轻。不仁不圣,未见君子,
            忧心不能行。既见君子,心不能降。

                 解释:没有天生带来的仁,仁德能量,思考就不会精细。没有天生带来的

            知,智德能量,思考就不会持久。没有仁德、智德,就是没见到君子,就会忧
            心没有快乐。见到智德元精,仁德元神的光,就是见到了得道的君子,就会喜乐。

            诗经说“未见君子,忧心忡忡,已见君子,就被勾了魂,我心大悦。”说的就
            是这个。没有仁德能量,思考就不会精细,没有圣光,思考就不会犀利,直达

            本质。没有元神的圣光,就是没见到得道的君子,忧虑的人心不能行道。已经
            见到君子,后天意识的人心就被降服了。

                 见到元神的圣光,后天意识和七情六欲一定退了。
























                                                                                      11
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16