Page 11 - 张伯端祖师《悟真篇》赏析
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于虚灵。天人合发，真知灵知如一，知至而意
诚，是名黄芽，黄芽即真灵之所种。真知灵知
二物，被先天一气调和归于中正，入中央土釜，
真意温养十月气足，自然成熟脱化。
第五首
咽津纳气是人行，有物方能造化生。
鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛。
吞津纳气是行人道，行天道必须有先天
一气，才能通造化。道心真知，即是先天真一
之气。取象为铅，是成圣成贤，作佛作仙之真
种子。修金丹舍此真种，再无别物。世间痴迷
汉，徒修一身有形有象之物，咽津纳气，自谓
修道，殊不知一身所产者，都是阴气和垃圾，
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