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愿解西游真实义

的时候，光才能够出来，阳间医的意思是不用经历生死，活的好好的，见本性了，
他的灵光就重生了。
再讲这个哭，真禅是情归性，还丹是能量和本性合一，在生活里，你的真

情、真心一动，法身就做功了，不是你在那儿打坐，什么事都没有，法身能做功。

就是在生活事件里，在自然本身，真情一出来，归于本性。本性和真情是联在
一起的。悟空让八戒真心的哭，皇帝是个死人，只有旁人哭代替真情。批判那
些所谓的入山去修行的人，脱离现实生活的人，那就不是真的，真的就在生活

里头了。“大隐隐于市”，真东西在生活里，不要脱离生活，讲的是这个道理。

第二、虚多实少

好大圣！才入门，只见那太上老君正坐在那丹房中，与众仙童执芭蕉扇扇

火炼丹哩。他见行者来时，即吩咐看丹的童儿：“各要仔细，偷丹的贼又来也。”
因为他以前大闹天宫的时候偷过一次，行者作礼笑道：“老官儿！这等没搭撒，

防备我怎的？我如今不干那样事了。”老君道：“你那猴子，五百年前大闹天宫，
把我灵丹偷吃无数，着小圣二郎捉拿上界，送在我丹炉炼了四十九日，炭也不

知费了多少，你如今幸得脱身，皈依佛果。”
悟空大闹天宫的时候偷丹，七七四十九日炼丹，又提那个事，说“你如今

幸得脱身，皈依佛果”。“佛果”是说光的能量 ,“脱身”是脱胎，从肉身里脱
出来，“皈依佛果”就是这个光归于了本性，不是归于了唐僧的意思。你“保

唐僧往西天取经，前者在平顶山上降魔，弄刁难，不与我宝贝，今日又来做甚？”
这讲平顶山的葫芦，那五个宝贝实际上是太上老君的，他提前边平顶山的

妖，是跟现在的对比，比真假，到底哪个是真哪个是假。实际上他暗含的意思是，
见太上老君就是见本性，这个是真的，你差一点儿，你不见本性，就是平顶山

妖的那个心，那就假，那就不行。“那老祖取过葫芦来，倒吊过底子，倾出一
粒金丹，递与行者”，太上老君炼丹，他葫芦里有好多丹，怎么就给一粒丹呢？

实际上他讲的就是见本性就是一金丹，见太上老君，讲的是本性既是一金丹。
递于行者道：“止有此了，拿去，拿去！送你这一粒，医活那皇帝，只算

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