Page 254 - 愿解西游真实义-上

心气是离肉身很近的，是西方第一妖。三昧真火之后才脱胎，三昧真火是还没
有跳出五行的，还是在一个五行里的。因为离人的肉身和人心很近，所以阴气
还很重。红孩儿是人心，人心的朋友是六欲，六欲里性欲是最难办的，黑水河

这一章，专门用一章来讲。跟上边那三集是连着的，所以这四集应该算一个单元，

是接着讲六欲之一最难办的这个性欲。

第二、心静性定

行经一个多月，忽听得水声振耳，三藏大惊道：“徒弟呀，又是那里水声？”
行者笑道：“你这老师父，忒也多疑，做不得和尚。我们一同四众，偏你听见

什么水声。你把那《多心经》又忘了也？”唐僧道：“多心经乃浮屠山乌巢禅
师口授，共五十四句，二百七十个字。我当时耳传，至今常念，你知我忘了那

句儿？”唐僧的意思是我已经都背熟了，怎么忘了呢？行者道：“老师父，你
忘了‘无眼耳鼻舌身意’。我等出家人，眼不视色，耳不听声，鼻不嗅香，舌

不尝味，身不知寒暑，意不存妄想——如此谓之祛褪六贼。你如今为求经，念
念在意，怕妖魔不肯舍身，要斋吃动舌，喜香甜嗅鼻，闻声音惊耳，睹事物凝眸，

招来这六贼纷纷，怎生得西天见佛？何时满足三三行，得取如来妙法文？这一
段是对上边的总结，是说六欲——色声香味触法的。唐僧有一个求经的急迫心，

而且还在色声香味触法上留意，那就跟普通人一样，别看好像是出家修行了，
但六根并没消停。光是通过看、听、说、想流失的，六根退位实际上是为了保

光的。不听、不看、不说就不会引起念头的波动。静了才是本性，光才会纯阳。
三三行就是乾卦纯阳，上边三个阳，底下三个阳，就是纯阳。在功行上留神留意，

心一动本性之光就被牵扯。在功行上生心，生了学佛念念不忘的心，就不是佛。
佛是无心，为了学佛生了一个心，还是后天意识，这是很多学佛的人的毛病。

用意识在做，应该是无意识、无念、无眼耳鼻舌身，是心死神活，神活就是光
长大了。

修心性功夫叫火功，人的木是魂、火是神。如果总在起念，就是火功不力，
没有实在的火功。火功是一个实在的功夫，如果你老起念，你这功夫就是虚的，

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