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愿解西游真实义

第四、体用兼备

跟第二个妖比开膛。孙悟空说“小和尚久不吃烟火食。”用火烧出来的食

物是烟火食。吃到先天一炁的人，根本不饿，可能不吃烟火食会舒服点。
“前日西来，忽遇斋公家劝饭，多吃了几个馍馍，这几日腹中作痛，想是生虫，

正欲借陛下之刀，剖开肚皮，拿出脏腑，洗净脾胃，方好上西天见佛。”脏腑
讲的是转阳，五脏转阳，转阳的话就不能有阴气。所谓向西方见佛是自己的本

性，自己的本性是最干净的，如果你还吃烟火食，那些都是阴气，有那些阴气
的话就不可能干净，就不是本性。所谓见佛就是见自己的本性，见自己的初心，

初心是那么干净的，就这意思。
“这行者双手爬开肚腹，拿出肠脏来，一条条理彀多时，依然安在里面，

照旧盘曲，捻着肚皮，吹口仙气，叫：长！依然长合。”条理讲的是先天一炁，
是虚无的，但是分条理晰，是条理很分明的。是一个超理性的东西，有条理有

逻辑的东西，好像是一个哲学的分析似的，但，结果是你神的提升。这个虚无
的先天一炁，是一个很深很深的一个理性的东西，梳理清楚，实际上是打开本

性的过程，使你本性的能量释放出来了。把肠子拿刀剜出来，然后排、捋，讲
的就是这个。你别看他是个虚无的，但，他是条理分明的，他是体用兼备的，

他是体，这个虚无的是体，但是他通过条理分明他就有用了，他的用是很玄妙
的用。

“你看他也象孙大圣，摇摇摆摆，径入杀场，被刽子手套上绳，将牛耳短刀，
唿喇的一声，割开肚腹，他也拿出肝肠，用手理弄。行者即拔一根毫毛，吹口仙气，

叫：“变！”即变作一只饿鹰，展开翅爪，飕的把他五脏心肝，尽情抓去，不
知飞向何方受用。这道士弄做一个空腔破肚淋漓鬼，少脏无肠浪荡魂。那刽子

手蹬倒大桩。拖尸来看。呀，原来是一只白毛角鹿！”妖怪掏空了就没了，比
喻的是以为空了就得道了的顽空。最终是一个少脏无肝，肉身的东西最终都没

用了，最终就是一个尸体、就是一堆土而已，但真正的是要这个光，他白忙活了，
死了，还是个妖怪，是个附体。他自己这个光没有留下来，讲的顽空、假佛假道，

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