Page 92 - 愿解西游真实义-上

就像洗澡一样，把光洗干净了。金丹度亡灵，就是用纯阳的光，清理阴气。

第二、赞袈裟

这时，法会外边，观音听到了唐僧的话，忽闻得太宗宣扬善果，选举高僧，
开建大会，又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子，又是

他原引送投胎的长老，菩萨十分欢喜。菩萨带着袈裟寻找取经人来了。讲的是
师父找徒弟，唐僧的使命是取真经、传大道。唐僧投胎的时候，就是观音送来的，

师父找徒弟，从投胎的时候就开始培养了。
菩萨带着袈裟来了，说卖袈裟，卖袈裟卖得挺贵的。后来又说，要是有缘

我就送你，不要钱。菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和
光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，

能作无来无去。”你这是小乘佛法，我有大乘佛法。小，是阴的意思，凡是用
识神的，凡是有为的，都是阴的，叫小乘。大乘是无为自然的，先天的，是天

地的自然之光，是自动化的过程，是天练人的。大乘是道体，道法自然，道是
效法自然的，自然是最高的。问题的关键是解决阴气，你还用阴气，怎么解决

阴气问题呢？
能度亡者升天，讲的是一个亡灵，因为他生前不修心，是识神主宰一生的，

识神所带的业力，使他在那个世界受苦，把他超度出来，是从痛苦的境界解救
出来。“能度人脱难，能修无量寿身，能做无来无去。”讲的是先天一炁，这

个光是无量寿。齐天大圣，寿齐天地，这个光没有寿数，是无限的。人的光是
有限，总是在经历生死，先天一炁是无限的。所谓阿弥陀佛的《无量寿经》，

西方极乐世界，实际上讲的就是这个。做无来无去，先天一炁是虚无的。一个
无所从来无所从去，那个虚无的道体。

这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，
有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。闲时折迭，

千层包裹透虹霓。遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。偷月沁白，与日争红。明心解
养人天法，见性能传智慧灯。

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