Page 356 - 乐育堂语录

闾，那真元一气，从前之顺行者，不许他顺，

且意思向上，而顺行之常道遂阻。顺道既阻，

无路可去，自然气机往上而升，自后而上，

势必至于泥丸，此自然之理，有不待导之而

后升、引之而后上者。暮取蒙之义何如？蒙，

坎水在下，中有一阳，即药在下也。艮山在上，

上有一阳，阳即所退之符，符即阳气升于泥

丸，温养片时，化成甘露神水，实皆阳之所化，

非真属阴也。以其行工至此，精化为气，气

化为丹，宜行顺道，不宜如前进火时运刚健

之气，故曰阴符。总之，药朝上阙，泥丸气

满药灵，有一片清凉恬淡之象，即阳气上升

于头目，宜退阴符之时也。此时不须引之降

下，但以神主宰泥丸，意注于高上之天，自

然循循降下重楼，入于绛宫，温养片晌，导

入丹田，与气打成一片，和合一团。斯时不

进不退，无出无入，静候个中消息，再行周天。

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