Page 31 - 王重阳内修十论

之大父母。悟之者超乎天地阴阳之外，迷之

者罗乎苦海万象之中。不被五行之所拘、阴

阳之所缚，是谓上品天仙。不悟之者，与造

物同沦，悲哉。.

以天心为主，以元神为用。重阳注曰：

天心才妙圆之真心也。释氏所谓妙明真心，

心本妙明，无染无著清净之体，稍有染著，

即名之妄也。此心是太极之根，虚无之体，

阴阳之祖，天地之心，故名天心也。元神者

乃不生不灭无朽无坏之真灵，非思虑妄想之

心。天心乃元神之主宰，元神乃天心之妙用。

故以如如不动，妙圆天心为主，以不坏不灭，

灵妙元神为用也。.

以三宝为基，外三宝不漏，内三宝自合

也。重阳注曰：内三宝者精气神是也，外三

宝者耳目口也。须以耳目口，闭塞勿发通。

目视色则神从目漏，耳听声则精从耳漏，口

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