Page 122 - 钟吕传道集
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聚散水火第二
《金诰》曰：所谓大道者，高而无上，引
而仰观，其上无上，莫见其首；所谓大道者，
卑而无下，俛而俯察，其下无下，莫见其基。
始而无先，莫见其前；终而无尽，莫见其后。
大道之中而生天地，天地有高下之仪；天地之
中而有阴阳，阴阳有始终之数。一上一下，仰
观俯察，可以测其机；一始一终，度数推算，
可以得其理。以此推之，大道可知也。
《真源》曰：即天地上下之位，而知天地
之高卑；即阴阳终始之期，而知天道之前后。
天地不离于数，数终于一岁；阴阳不失其宜，
宜分于八节。冬至一阳生，春分阴中阳半，过
此纯阳而阴尽，夏至阳太极而一阴生，秋分阳
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