之功也。自前而后,自后而前,焚身合气,皆 真气造化之功也。若不抽不添,止于日用采药 进火,安有如此之功验。” 吕祖曰:“凡抽之添之,如何得上下有度、 前后无差?” 钟祖曰:“可升之时不可降,可抽之时不 可添,上下往来,无差毫厘,河车之力也。” 论河车第十二 吕祖曰:“所谓‘河车’者,何也?” 钟祖曰:“昔有志智人,观浮云蔽日,可 以取阴而作盖;观落叶浮波,可以载物而作舟; 观飘蓬随风往来,运转而不已,退而作车。且 车之为物,盖轸有天地之象,轮毂如日月之比。 64