Page 71 - 钟吕传道集

高道之士，取喻于车。夫车行于地而转于陆，

今曰河车，盖有说矣。人身之中，阳少阴多，

言水之处甚众。车则取意于搬运，河乃主象于

多阴，故此河车，不行于地，而行于水。自上

而下，或后或前，驾载于八琼之内，驱驰于四

海之中；升天则上入昆仑，既济则下奔凤阙；

运载元阳，直入于离宫；搬负真气，曲归于寿

府。往来九州，无时暂停；巡历三田，何时休

息。龙虎既交，令黄婆驾入黄庭；铅汞才分，

委金男搬入金阙。玉泉千派，运时止半日工夫；

金液一壶，搬过则片时功迹。五行非此车搬运，

难得生成；一气非此车搬运，岂能交会？应节

顺时而下功，必假此车而搬之，方能有验；养

阳炼阴而立事，必假此车而搬之，始得无差。

乾坤未纯，其或阴阳往来之，是此车之功也；

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