Page 111 - 韩金英解《周易参同契》——在线阅读

行度喻火候之准则，失度则召洪水之灾，得

宜则获归元之庆。一得一失，火候于是可准，

是本章挈领处。

天地之雌雄兮，徘徊子与午。寅申阴阳

祖兮，出入复终始。循斗而招摇兮，执衡定

元纪。

这一节讲坎离交姤，配合之法象。子为

六阳之首，应乎冬至；午为六阴之首，应乎

夏至；子午二候，一阴一阳，南北互为纲纪，

正水火交会之地，日月到此必徘佪而不马上

进退，所以太阳当中天，古人谓之停午，即

徘佪之意。丹道水火升降，只在子午二候，

坎中真火上升，一阳初复，阳炁尚微，宜闭

关静养；离中真水下降，一阴来姤，阴炁初萌，

宜该静养。造化之妙，全在午后子前，也应

当以真意徘佪其间。阳火虽胎在子，到寅方

生；阴水虽胎在午，到申方生；太阳得火之精，

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