Page 112 - 韩金英解《周易参同契》——在线阅读

故出于寅而没于申；太阴得水之精，故出于

申而没于寅；可见寅申是阴阳之祖乡，造化

出入之门户。丹道亦然，坎中一阳虽复于子，

直到寅位真火才得出地；离中一阴虽姤于午，

直到申位真水才得长生；一出一入，终而复

始，方见真阴真阳同出异名之宗祖。招摇一

星，在梗河之北，有芒角；芒角一动，便主

兵革；北斗第五星名衡，即斗柄，主布政天

中，临制四方。或指子午，或指寅申，以定

木金水火之位，以分春秋冬夏之时。招摇本

欲妄动，惟循斗杓而动，则动必应时，不失

其纪。丹道法天，全仗天心斡运，斗柄推迁。

天心居北极之中，兀然不动，惟视斗杓所指，

斗杓指于子午，则水火为之徘佪；指于寅申，

则金木于是交并；亦犹招摇之循斗而动，以

定周天之纲纪。此段言水火之所以交，金木

之所以并，全仗斗柄斡旋，这是坎离交姤之

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