Page 10 - 金英新讲《老子想尔注》-在线阅读

有“恶”这个字，你可能就会把它翻译成恶人、恶念。它讲的就是阴气的意思，

讲你这个心如果要装着念头的话，腹部这个道的元气口袋就空了。肾为先天之本，

在人的腹部，肾气源于道的先天一炁，先天一炁是肾气的老祖宗，腹部是装老

天的元气的。“心为凶恶”讲的是心装了阴气，一个好的念头、一个坏的念头，

都是阴气。所以，他说心者规也，心包括好的、坏的，它是总体都包括的。所

以说心为凶恶，讲的你心装着好的念头，也是阴气，装着恶的念头、坏的念头

也是阴气。就这样理解“心为凶恶，道去囊空”。

“空者邪入，便煞人”。元气空了，邪气就侵入伤人，人体靠元气推动，

没有元气推动的话，五脏六腑就塌陷。阴气一入的话，人就得病了，人就受伤了，

煞气就是凶气，就是杀的意思，人就会被邪气杀了，人就病了，人就惨了，就死了。

“虚去心中凶恶，道来归之，腹则实矣。” 去掉二心，道气归来，元气实腹。

指你要把心里头的想法去掉，好的想法，坏的想法全是阴气。你没有想法，无

心就是纯阳，有任何心思都是阴气。你说我要做好事，我要做善事，你有这样

的念头藏在心上，就是阴气，所以需要“虚去心中凶恶”，道来归之，你心空了，

道就来了，道就是纯阳的元气。纯阳的元气跟谁结合呢？跟你无知无欲的一点

灵光、这个本心结合。你如果有任何的后天意识，不管好坏，老天的元气都不

会停留。所以说你没有念头了，无心了，道来归之，腹则实矣。人的先天肾气

才能够接通老天的先天一炁，老天的元气，所以说是实腹。

弱其志，强其骨。
《注》：志随心有善恶，骨随腹仰。气强志为恶，气去骨枯，弱其恶志，气

归髓满。
志气随着心分为阴阳，腹部依赖元气影响着骨质。心志强就是阴气，元气

离开骨质枯萎，能管住心志，元气归骨髓充盈。

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