Page 168 - 金英新讲《老子想尔注》-在线阅读

你就很乐于去用这武器，你这就错了。不可专心甘乐也， “道故斥库楼，远狼
狐”，所以大道的对兵器、武器、弹药库、大道对这些东西是远离的，远离战争，

远离兵事。
“将军骑官房外居，锋星修柔去极疏”，一个国君有一点护卫军，保着你

的基本安全就足够了。你用大道治理，根本不用动兵，将军奇观房外居，就有
一点人保护着你就行了。远离杀气，远离战争、兵器，只是信奉守道，武力可

以忽略不计，“但当信道，於武略耳”，如果一个信道的人，道的威力是多厉害，
道的威力让它自动的就好了，你那武器根本就不用，根本没有用，就这意思。

其事好还。
用了就会有坏结果。

《注》：以兵定事，伤煞不应度，其殃祸反还人身及子孙。

用武力解决问题，控制不了伤害的程度，前辈将军杀人的恶果，会殃及子孙。
什么叫其事好还呢？如果你用兵的话，如果你杀人，你说战争是正义的，

所以邪恶的就该杀。好，虽然在当时你是这样想的，正义在你一边，但是你不懂，
其事好还。讲的是用兵这个事儿，张道陵祖师解释说“以兵定事，伤煞不应度，

其殃祸反还人身及子孙。”打仗杀人，比如说拿枪打死了人，这个伤害是没有
分寸的，这种煞气，没法掌握分寸，这个事儿是有因果的。比如说这个人，他

们家的祖先是明代的名将，他们家是武将的后代，几百年前很有名气，他家现
在怎么样？从他爷爷的爷爷、到他爷爷到他爹、到他自己，他们家已经有 4 代人，

全是 40 多岁就死了，40 多岁死于同一个病，肺病。肺藏魄主杀气，杀气报在
子孙身上。祖先的杀气殃及子孙，后边的恶果，会报到子孙的身上，其事好还，

如果你用兵的话，这件事它是要反弹回来的。我们说所谓说的反噬，这个东西
是有结果的，是有恶果的，所以说不能用。

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