Page 204 - 金英新讲《老子想尔注》-在线阅读
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“吾将镇之以无名之朴。”讲的是 “道便镇制之，检以无名之朴，教诫见也。”
他本来是邪的，现在归正了他又不坚定，这时候道就能感觉，观察将要改变了，
道就加以抑制，以无名之朴的标准来告诫他们。这个人他左右摇摆，他一摇摆
的话大道就知道了，那就赶快用无名之朴、用本朴，用这个东西来加强，本朴
一出来，这个人的犹豫就又退下去了。他本来左右摇摆，本朴一出来，他就又
明白了，就不会再归于邪的了，这讲的就是在摇摆的时候用朴来震慑。
“检以无名之朴，教诫见也。王者亦当法道镇制之，而不能制者，世俗悉
变为耶矣，下古世是也。”大道就用无名之朴来管这个、来加强这个，让他不
要再往邪道上走。好，你作为一个君王，你也应该效仿大道，你也应该 “当法
道镇制之”，你也应该用大道来强化，你来强化使他们不再往邪路上走，使他
们不再有阴气，让他们一直保持着阳气。但是如果你做晚了或者你不知道的话，
后边就变坏了。为什么大道废了？为什么大道不流行呢？管不住镇不住了，所
以就都往阴的邪的上去走了。后天意识去发达了，把人的先天大智慧、把人的
元神、把人的自然体系给靠边站了。
无名之朴，亦将不欲。
本性之大朴，可以化解电感。
《注》：道性於俗间都无所欲，王者亦当法之。
道的本性对世俗的一切都没欲望，君王应该效法。
“无名之朴，亦将不欲”。说“道性於俗间都无所欲，王者亦当法之。”
本性对世俗的一切都没有欲望，君王应当效法。就是说无名之朴，亦将不欲，
讲的就是本分，人本分就是大道，他对世俗的那些假的事情他根本没有兴趣。
所以当国王的你要懂这个道理，效法大道。
无欲以静，天地自正。
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