Page 48 - 金英新讲《老子想尔注》-在线阅读
P. 48
水就流出来了，不如在水还没满的时候就停止，你停止了它能往外溢吗？你要
早点掌握好这个度。捶击使锋芒尖锐，锋芒难以持久。如果这个东西太尖利了，
就容易磨损，它也长久不了。
《注》：道教人结精成神，今世间伪伎诈称道，讬黄帝、玄女、龚子、容成
之文相教，从女不施，思还精补脑。心神不一，失其所守，为揣捝不可长宝。若，
如也，不如，直自然如也。
大道教人凝聚元精化元气化元神，但是，如今的假道，伪托黄帝、玄女、龚子、
容成的言论教授，御女不泄，意想还精补脑。识神元神不合一，失去了所守的元气。
揣摩多了宝贝反而丢了。老子说的若是如的意思，不如直接自然就好了。
道教导人结精成神，讲的是自己的精化成元气、化成光，道教导的是这个。
但是那些歪理邪说教的什么呢？假托黄帝的名义，假借玄女等人的言论教授，
整那个阴阳双修。从女不施就是指御女不泄，意想精怎么跑到脑袋上来。识神、
元神不能合一，失去了所守的元气，揣摩多了宝贝反而丢了。老子说的“若”
是如的意思，不如直接自然就好了。你只有全神贯注，无心的时候，你的心和
神是一体的，这样才对。人的光是由心守护的，如果你的心在想别的事儿，你
的光就失去了守护。相反，心什么都不想、无念，他就在守着光。所以说，凡
是那些歪理邪说、那些有为法，实际上让人的心不守着神光，心神不一、失去
所守，这就是《道德经》里说的“揣锐不可长保”，都是不对的，你就不如自
然就好了。什么男女、什么观想、什么念咒、什么弄法术，所有这些东西全是
不自然的，全是假的，全是动人的思维、消耗人的神光的，全错了。只有自然，
你才能达到阴阳中和的平。凡是用人的思维去做什么，都失去了这种道的平衡，
就失去了自然。
金玉满堂，莫之能守。
44
