Page 272 - 乐育堂语录

此气浑浑沦沦，实无物象，又曰“虚生太极”

是。然古今来神圣贤豪，及一切飞潜动植胎

卵湿化之灵而异者，无不各得此元气而来。

然第曰太极，犹是虚无之端，不可以神变化。

迨至气机一动，分阴分阳，迭用柔刚，而太

极之功始著。夫太极，理也，阴阳，气也。

理气合一，而天地人物生矣。理气合一，而

圣贤仙佛之丹成矣。

尔等修炼，必先凝神于虚，合气于漠，

此心此身浑无一物。忽然一觉而动，以我之

元神化为真意主宰乎二气之回旋，而后二气

之实仍不外太极之虚，所谓真阴真阳结为一

黍之珠、微妙圆通、深不可识之神丹也。虽

有水火之交，乾坤之运，此往彼来，旋转不息，

归炉封固，烹炼无遗，总是一个虚而无朕之

意处之，始足盗天地之元气，不似生形生质

者实有其种类也。此为无上上乘之妙道。

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