Page 305 - 乐育堂语录

眼窥定、一手捏定而不失其机者。吾今道破，

总要知神气混合丹田中，有融融泄泄、清净

无为之妙，即是窍中发现真实色相，可以超

生死、脱轮回、成仙登圣之种子。

然而一阳初动，其机甚微，甚气尚嫩，

杳无端倪可以捉摸得，尔等又将何以用工

哉？必先炼去己私，使此心游太虚，气贯于

穆，空洞无边，才算妙手。盖以此窍本虚，

以虚合虚，是为同类易相亲。若于此身窍隧

死死执著，不惟此中神妙不现，而窍隧早为

之锢蔽而不通。生等欲窍中生机活泼，元神

灵动，又离不得先将神气二者会萃一家，所

谓“先立匡廓”，又谓“立橐籥”是。夫匡

廓者何？即神气交，又即炉鼎立是也。炉鼎

一立，然后再以阴阳神火慢慢烹煎，忽焉神

融气畅，入于恍惚杳冥。此即窍中生气入之

时也，又即世人所谓健忘是也。不是空空神

297