Page 335 - 乐育堂语录

生活子时”是，又曰“命阳生。”果有此气

机之动，不必蓬蓬勃勃充塞一身内外，即粗

见气机，果从神火下入水乡，是为坎离交而

产药，亦是微阳初动，亦要勤勤采取，运动

河车，栖神泥丸。所谓补脑还精，长生之道

在是矣。

人欲长生，除此守中河车二法行持不辍，

别无积精累气之法焉。虽然守中之火只有温

温铅鼎，惟河车逆运则有子午卯酉、或文或

武之别。诚能常常温养，令我元神常栖于心，

元气常潜于身，虽欲死之，其将何以死之？

以神气交媾，常常不失也。尔诸子务要于行

住坐卧，无论有事无事，有想无想，与夫茶

里饭时，在在收神于心，敛气于身，久则神

气浑化，前不知有古，后不知有今，上不知

有天，下不知有地，内不知有己，外不知有人。

如此者，非神仙而何？

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