Page 395 - 乐育堂语录

生机。岂特月有然哉，惟时亦然。巳时阳极，

时之四月也，午时则一阴生矣，是午即时之

月窟也。亥时阴极，时之十月也，子时则一

阳生矣，是子即时之天根也，一来一往而成

昼夜之生机焉。是则积时而月，积月而岁，

皆賴此月窟天根之来往，故运行而不息。

人欲长存乎天地，以历岁月日时之久，

不默法天地岁月日时阴阳消长之机，乌乎

可？于斯二者而往来之，是之谓伐毛，是之

谓反骨，是之谓洗髓，是之谓还丹。伐毛者，

真阳之气攻伐毛下之虚邪。反骨者，真阳逆

行于骨中，自顶至踵，如水泻地，无微不入，

一气贯注，通体之骨节皆灵，阴气消除，通

体之骨节皆健，故又谓之换骨。洗髓者，即

空阳洗涤骨中之阴髓也。还丹者，还其既失

之金丹也。丹以药而得名，药以治病。坎中

之一阳，乃先天之祖气，即人身之太极，此

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