肌灼骨,直将后天气质之性煅化殆尽,更将
血肉之躯灭完,只剩得一点真灵乾阳之气,
能有能无,可大可小,所以超生死,出轮回,
天地有坏期,而我独无坏期,天地有生死,
而我独无生死,以此个阳神至虚至无故也。
然虚之极,即实之极;无之极,即有之极,
故我能生天地万物,天地万物不能生我也。
由此思之,学人造到此境,就是天地之大亦
不能及我矣。
生等莫谓此境为难事,只怕人不肯积精
累气以立其基。如能立起根基,自有真乐所
在,并无劳苦不堪之处。但昔人比初步工夫
为铁馒头,不易嚼耳。苟能于无味中嚼出有
味来,以后工夫势如破竹,不难渐次而造其
极矣。
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