Page 160 - 钟吕传道集

因妙造妙，内妙而外妙自应矣。天地得道之真，

其真未应，故未免乎有位；天地得道之妙，其

妙未应，故未免乎有质。有质则有象可求，有

位则有数可推。天地之间，万物之内，最贵惟人，

即天地之有象可求，故知其质气与水也，即天

地之有数可推，故知其位远与近也，审乎如是，

而道亦不远于人也。《比喻》曰：天地有五帝，

比人之有五脏也。青帝甲乙木，甲为阳，乙为阴，

比肝之气与液也；黑帝壬癸水，壬为阳，癸为阴，

比肾之气与液也；黄帝戊已土，戊为阳，己为阴，

比脾之气与液也；赤帝丙丁火，丙为阳，丁为阴，

比心之气与液也；白帝庚辛金，庚为阳，辛为阴，

比肺与液也。凡春夏秋冬之时不同，而心肺肝

肾之旺有月。

《真诀》曰：凡春三月肝气旺，肝旺者，

以父母真气，随天度运而在肝，若遇日，甲乙

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