Page 194 - 钟吕传道集

二物一遇，便纽结不散，絪緼活动，倏来倏去，

倏浮倏沉，自己元宫中，恍若太虚无量，遍身

轻妙欲腾，所谓云满千山也。次则来往无踪，

浮沉无辨，脉住气停，此则真交媾矣，所谓月

涵万水也。俟其冥冥中，忽然天心一动，此则

一阳来复，活子时也。然而此中消息要细说，

凡人一视一听，耳目逐物而动，物去则已，此

之动静，全是民庶，而天君反随之役，是尝与

鬼居矣。今则一动一静，皆与人居，天君乃真

人也。彼动即与之俱动，动则天根 ; 静则与之

俱静，静则月窟 ; 静动无端，亦与之为静动无

端 ; 休息上下，亦与之为休息上下，所谓天根

月窟闲来往也。天心镇静，动违其时，则失之嫩 ;

天心已动，而后动以应之，则失之老 ; 天心一

动，即以真意上升乾宫，而神光视顶，为导引焉，

此动而应时者也。天心既升乾顶，游扬自得，

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