Page 62 - 唱道真言

先从命宗下手，沾沾于坎离水火之际，胎既

结矣，神既出矣，未能荡涤尘根，直超无漏，

则升腾变化之间，究竟有些滞碍，清虚玄朗

之境，不容站着脚根，欲其游行太虚，竟同

一虚，难矣。夫人之能断生死、脱轮回者，

全从性宗了当。于此有未彻，虽婴儿养得长

大，到底是一俗汉，是一顽童；升至半天，

恐落下来；或过几千百岁，难免堕落。何也？

不曾晓得虚字，纵使晓得，亦不曾实实到得

虚字也。即使先做命功，后归性学，是留难

的在后面；阳神初结之时，胞胎里必带些夹

杂之气，非再加面壁之功，恐难磨洗一清。

是故先命而后性者，殆欲求速效，连累这孩

子不能成个圣婴。由性以至命者，要做真学

问，心要见真心，性要见真性，神要见真神，

精要见真精，气要见真气；性命不分，一举

两得；道成之日，位为天官，超出三界，先

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