气为阴气,非阳气也;神为阴神,非阳神也。
何以精为阴精?凡身中之火为情欲所发,此
为阴火。精为阴火所灼,则命门之精随火而
泄,是以阳精无形,阴精有质。何以气为阴
气?凡气之散漫于形骸之间者,皆尸气也。
阴性凝滞,故气行骨节间,忽然壅塞,遂生
疮疡。若真阳之气,熏蒸如火,舒卷如云。
如火,则诸毒遇之皆散;如云,则壅塞遇之
皆通,何有疮疡之疾?何以神为阴神?神本
阳也,被七情六欲驱遣,阴精阳气埋没在下,
如一块炭火置之冰窖之中,热不能胜寒,阳
不能胜阴,君子不能胜小人也。总而言之,
精气神为先天之物,则件件皆阳;为后天之
物,则件件皆阴。孔子曰:“道二,仁与不
仁而已矣。”
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