Page 64 - 唱道真言

明隐见，变化不常，此其理也。而其所见之

色各有不同者，世间宝物数种，光彩陆离，

随其质性；精气，人身之宝物也，身具五行，

故有五色，故舍利所见之色不同。由此道以

推之，佛家之所谓不生不灭者，神也，即性

也；其舍利，精气也，命也。彼修性而不修命，

故灭度之后，神升于虚，而精气留于世也。

若吾道家性命双修，将精气神浑合为珠，

周天火候孕成一个轻如片云、娇如处女、与

吾一般的孩子，神在是，精在是，气在是，

分之不可分也。或曰：修仙之士，亦有坐化的，

流出舍利，既是性命双修，何得复有舍利？

吾应之曰：若因有舍利，其所修者，必是佛

而非仙，详于性而略于命者也。性命双修之

士，将此身精气神团结得干干净净，骨血皆

化，毛窍皆虚，血如白膏，体若纤云，赤如

日，热如火，贯通百体四肢之间，照耀于虚

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