Page 198 - 乐育堂语录

般阴滓之物化为神水，而成一粒黍珠哉？撮

者，齿牙上下紧紧相黏，口唇上下紧紧相抱，

务使内想不出，外想不入，神依于息，息依

于神，神气打成一片，两两不分也。闭者，

下闭谷道，上闭口鼻，六门紧闭存神，即教

真主坐黄庭，俗云“丹田有宝”是矣。古云“上

不闭，则火不凝而丹不结。下不闭，则火不

聚而金不生。”是以金丹之要，凝神要矣，

而聚气添火之火，尤不可少焉。总之，四者

之工，一半天然，一半人力。学者药生之初，

微微用一点力，久久则纯乎天，而不假一毫

人力为矣。

再者下手之初，必要安炉立鼎，方可采

取运用。夫炉鼎有几般，一身上下亭亭直立，

即安炉立鼎，天尊地卑，上下分明矣。此外

炉鼎也。若内炉鼎，始以神为内鼎，以气为

外炉，继以气为内鼎，以神为外炉，总是身

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