Page 211 - 乐育堂语录

义，人所视为畏途者，彼皆视为乐境也，又

何况其小者外者耶？学人必到此地，方能淡

得红尘。诸子扪心自问，然欤？否耶？

二 道合虚无 • 踏实守中 • 天心元神

天地之要，别无妙义，总不过一虚尽之。

如能于虚处把得定，立得稳，自然日充月盛，

学缉熙于光明，夫岂但六通具足已哉！虽然，

以言其体，则本虚也，因有生而后，气拘物蔽，

如一空屋本自阔然开朗，只为阴渣尘垢间之，

则开朗者不开朗矣。以言其用，则又至灵，

只缘习染尘垢，犹金之陷于泥沙，则光明者

不光明矣。所以吾道教人，不外虚实两字。

即如水底金生，有蓬勃氤氲之状，此实也。

而上升下降，听之自然，出以无心，则实也

而虚之矣。又如灵阳一气原无声臭可言，此

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