Page 215 - 乐育堂语录

调和他，不使他不安，久之气一静，神自恬，

安有心神出入之患哉？

又言天心为主，元神为用者何？天心即

寂然不动之中而有一个主脑，元神即感而遂

通之后并不知所从来。此皆自然而然，一灵

炯炯，万象咸空，虽日用百端，而天心元神

究不因之有加损也。生能识得这个消息，始

知炼我虚无之阳，以为我成仙证圣之本。噫，

此个天心元神，修行人鲜有能识其真者。须

知无时不在，但将万缘放下，而我之主宰自

若。即私欲满腔之日，而我之主宰亦自若，

不过因物欲而偶蔽耳。在初学之士，未得神

清气爽，虽有天心元神，尚未十分透彻。我

今示尔。唯于寂然不动中，而有一个主宰，

不令外来之物纷纷搅扰，即炼我之天心也。

及至感而遂通，亦要有个主宰，勿令我之灵

阳被物牵引而去，即炼我之元神也。焉有不

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