得冲动。岂先天之气果有动乎?吾恐生们不
明先天气无有动静,到得神宁气调时,理合
归炉封固温养,然犹引之上升下降,如水本
静也,而风之动摇不已,则终无澄泓之一境
焉。生等会得此旨,不但呼吸停时务令此元
气不动,即不停时亦当令此真气常凝,夫然
后氤氲不断,酝酿时存,以之化精、化气、
化神不难矣。夫人食五谷之味,其有停蓄不
化者,由于中气太弱,医家以辛温之药服之,
则尽消化。难道自家氤氲之气常常收敛于中,
犹有不化精、化气、化神者乎?学者但须回
光返照,将我元气、凡气收于玄玄一窍之中,
久久自有无穷妙用,夫岂但身体康强、为长
生不老之仙乎哉?语云:“一劫人身,万劫
难生。”其勿怠焉可也。
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