Page 179 - 钟吕传道集

第三章.回光守中

回光之名何昉乎？昉之自文始真人也。回

光则天地阴阳之气无不凝，所谓精思者此也，

纯气者此也，纯想者此也。初行此诀，乃有中

似无，久之功成，身外有身，乃无中似有。百

日专功，光才真，方为神火。百日后，光中自

然一点真阳，忽生黍珠，如夫妇交合有胎，便

当静以待之，光之回，即火候也。

夫元化之中，有阳光为主宰，有形者为日，

在人为目，走漏神识，莫此甚顺也。故金华之道，

全用逆法。回光者，非回一身之精华，直回造

化之真气，非止一时之妄念，直空千劫之轮回。

故一息当一年，人间时刻也，一息当百年，九

途长夜也。凡人自哇的一声之后，逐境顺生，

至老未尝逆视，阳气衰灭，便是九幽之界。故

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