Page 41 - 唱道真言

但有个玄关一窍，而无极太极之名由此分，

其实无可分也。若曰太极生天地，天地分而

太极遂判，似也。然天地判，太极未尝判也，

太极浑沦，原如未生天地以前。《中庸》曰：

“语大天下莫能载”，太极包乎天地之外也；

“语小天下莫能破”，太极入乎万物之中也。

合之天地，同一太极，分之万物，各一太极，

而太极何判之有？然阴阳判而为天地，何

耶？曰：此太极之用，而非太极之体也。阴

阳者，太极之用也。天地之外，天地之内，

犹太极包涵贯注者也。太极毁则天地毁矣，

然天地毁，太极终不毁也。何也？虚而灵也，

虚则无物，灵则长存，何毁之有？故结丹者，

还太极之体则丹成矣。夫吾言玄窍一觉而为

太极，亦何与结丹？不知人见得玄关一窍时，

则至虚至灵之物完完全全在我方寸。此完完

全全者，太极是也，炼神之太极也。有此太极，

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