Page 45 - 唱道真言

为字亦着不得，太极即神，神即太极。虽然，

即字亦着不得，一经思议，一经诠解，便非

太极。总之，○而太极之义完矣，何外何内、

何始何非始耶？即如石中有火，镜中有火，

此火从何处始，从何时始？或从内生，抑从

外入？若谓生石时始，铸镜时始，石未生，

镜未铸，其火安在也？若谓从石中镜中生出，

则石何不为灰，镜何不为液？若谓从外生入，

则金石至坚，岂有罅漏？此际不可以拟议也。

然则果何以始，何以生耶？凡物皆始于空，

太极空者也。以空遇空，无微不空。以空归

空，何性不同？空能生一，一能生万，以万

还一，一复于空。空者，万之祖也。学者要

见真空，勿见假空。要见灵空，勿见顽空。

要见全空，勿见半空。要见性空，勿见形空。

要见虚空，勿见实空。要见常空，勿见怪空。

要见本来空，勿见过去空。要见仙佛空，勿

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