Page 123 - 金英新讲《老子想尔注》-在线阅读
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《老子想尔注》
其精甚真，精气神的光，是生死的关键。“精其真，当宝之也。”这个精
你能够很真实的感受，元精化元气、化元神的电感，应当以道精为宝贝。第一
是真诚的信道，第二元神当家，你经常能够放松自然，又有真心，又单纯，什
么都不想。宝精讲的就是你得有这种状态，才能感受道精。如果你总是在一个
后天思维的状态中忙碌的话，根本就没有时间让身体放松，这就不行，就不是
宝精。
其中有信。
精里面就是元气。
《注》：仙士宝精以生，今人失精以死，大信也。今但结精便可得，可得生乎？
不也，要诸行当备。所以精者，道之别气也，入人身中为根本。持其半，乃先言之。
古代的仙士保藏精气得以长生，今天的人丧失了精气所以会死。这就是老
子说的“大信”。今天的人们，只是凝聚了精气就可以得长生吗，不是的，要
各方面都具备才行。所以，精气是道的别称，入人身中为人的根本。精只是一
部分，先说精这部分。
《注》：夫欲宝精，百行当备，万善当着，调和五行，喜怒悉去，天曹左契，
算有馀数，精乃守之。恶人宝精，唐自苦，终不居，必自泄漏也。心应规，制万事，
故号明堂三道，布阳耶阴害，以中正度道气。
要保全精气，各方面的行为都要具备，行万善，调和五行，弃掉七情，魂
魄的魄转阳，知天改命，精才能保住。阴气重的人想保精，唐：空。自找苦吃，
最终也保不住，毕竟会泄漏掉。心应当有规范，万事就能节制，所以称为“明
堂三道”，播撒纯阳能量杀邪气，以中正传播道气。
“其中有信”，信对应的是元气，是一种智慧的信息。张道陵祖师解释说：
“古仙士宝精以生，今人失精以死，大信也。”古代的仙士保藏精气得以长生，
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