Page 69 - 金英新讲《老子想尔注》-在线阅读
P. 69
《老子想尔注》
低贱的、很没有价值的东西。贪宠之人就是图名图利,不知道光有多尊贵,所
以叫为下者。这种贪宠的人,智慧低下,不是道所看重的。
吾所以有大患,为我有身。及我无身,吾有何患。
因为我有身体,如果我没有肉身,还有什么忧患?这讲的什么?比如一个
金丹修成了的人,他有光、他的光很好使,但是不能使,因为这个人还有肉身,
如果很多的人都使他的光,完了,这个人得躺倒住院了,甚至就把他使死了。
或者老天就不让你使。所以说肉身就是一个大患,对于有光的人来说,肉身就
是患,要没肉身,他就没有这些顾虑了。
《注》:吾,道也。我者,吾同。道至尊,常畏患不敢求荣。思欲损身,彼
贪宠之人,身岂能胜道乎!为身而违诫,非也。吾、我,道也。志欲无身,但
欲养神耳。欲令人自法,故云之。
吾是道的意思。我和吾同一个意思。道是至高无上的,经常畏惧大患临身,
不敢追求尊荣。贪欲损伤身体,那些贪宠的人,身体难道比道还高一筹吗?作
为身体,违背了道诫就错了。吾、我都是道。修道就是要忘记身体,只是保养
神光,也是想让人自生万法,所以老子才这样说。
从根上规避宠辱,没有荣誉就不会受污辱。贪欲损伤身体,那些贪宠的人,
那些动着心思怎么往上爬,怎么获得一个头衔,怎么获得一个荣誉的人,肉身
充满了阴气,他的身体难道比道还高一筹吗?那不可能啊!作为身体,违背了
道诫就错了。吾、我都是道。修道的人,没有乱七八糟的杂念,一心就是得长生,
连身体都要忘记,更不在意得一个什么称号,他只是保养神光。老子告诉你,
你能够符合道德要求,你能保养神光,就可以自生智慧,得到无限的能量的验证、
智慧的验证。
故贵以身于天下。
65