Page 70 - 金英新讲《老子想尔注》-在线阅读

所以，难得的是以身为天下。

《注》：若者，谓彼有身贪宠之人，若以贪宠有身，不可讬天下之号也。所
以者，此人但知贪宠有身，必欲好衣美食，广宫室，高台榭，积珍宝，则有为。

令百姓劳弊，故不可令为天子也。设如道意，有身不爱，不求荣好，不奢侈饮
食，常弊薄羸行，有天下，必无为。守朴素，合道意矣。人但当保身，不当爱身，

何谓也？奉道诫，积善成功，积精成神，神成仙寿，以此为身宝矣。贪荣宠，
劳精思以求财，美食以恣身，此为爱身者也，不合於道也。

若就是指那些看重肉身贪宠的人，若是贪宠在乎肉身，法身就不可以寄托
天下，为众生服务。为什么，此人贪宠看重肉身，一定会喜欢锦衣美食，住大

的宫殿，建高的亭台，积累珍宝，这样必定会有为地做很多事。让百姓困顿，
不能让这种人做天子。如果是道的意思，有肉身不在意，不追求表面的光彩，

饮食不奢侈，时刻简朴苦行。有天下开了玄关的人，必须无为。守朴素，合道意。
人应当保护藏精的身体，但是不要着意肉身。遵守道诫，积善成功德，积精成

神光，神光养成得仙寿，这是人身至宝。贪荣宠，劳精思以求财，美食以恣身，
这是执着于肉身，不合道。

金丹是老天的孩子，是老天派来为共同体去承担责任做贡献的。如果是道
的意思，有肉身不在意，没有荣辱心，不追求表面的光彩，饮食不奢侈，时刻

简朴苦行，这样的人一定得天下。有天下就是说他的光一定能够托天下之号，
号是一个信息，或者说是一个智慧信号，只有这样的人，他才能够承担这个责任，

承担这个共性的使命。
有天下指开了玄关的人，必须无为，守朴素，合道意。人应当保护藏精的身体，

因为人的身体是承载精气神的一个车子，没有精支撑不了光，所以要保护身体，
但是又不要太在意肉身，太在乎这个肉身又会变成尸魔，所以既要保护肉身又

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