Page 150 - 愿解西游真实义-上

然后，给了他一个坎肩，“还未曾系上带子，扑的一跷，跌倒在地，原来
是几条绳紧紧绷住，那呆子疼痛难禁，这些人早已不见了。”猪八戒撞天婚，
讲元精发动后不能自持。四个女人的美色，形容的是真阳之火的精神。猪八戒

学过采阴补阳，原本已昧，天根早坏，尽是在鬼窟中作生涯。有形的浊精浊气

叫“鬼窟生涯”。这时，忽然四个女人不见了，讲真阳之火捉摸不定，猛烈到
使人癫狂，又忽然消失。被绳子捆住，比喻的是元精对人是一种束缚，很难摆
脱。只有本性，大脑深度的那种静，那种理性，才能把真火化掉。人都不见了，

讲真阳之火的变化神奇灵速，不可以形求。人为地捉昔肌，整出来的都是假的，

真的东西是自然来的，自然来的，没法控制，谁能控制自然呢？

第五、虚无神丹

“却说三藏、行者、沙僧一觉睡醒，不觉的东方发白，忽睁睛抬头观看，
那里得那大厦高堂，也不是雕梁画栋，一个个都睡在松柏林中。慌得那长老忙

呼行者，沙僧道：哥哥！罢了！罢了！我们遇着鬼了。孙大圣心中明白，微微
的笑道：怎么说？长老道：你看我们睡在那里耶？行者道：这松林下落得快活，

但不知那呆子在那里受罪哩。”猪八戒还在树上吊着，这个时候一个天书金光
字在空中显现：

黎山老母不思凡，南海菩萨请下山，普贤文殊皆是客，化成美女在林间。
圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡，从此静心须改过，若生怠慢路途难。

三个菩萨，一个骊山老母，三个菩萨是中性人的状态。观音有女相有男相，
文殊和普贤，有男相有女相，暗示的是元精发动了以后成中性人。磨难都是师

父安排的，安排什么人来考试都是有用意的。元气电感是阴阳混一的，得了以后，
成为阴阳混一的中性人，电很足没有欲望。一个很刚的人，得了以后就会变柔了。

“圣僧有德还无俗”，有德就是有光，德一就是光。当你面对元精、电感
对境无心的时候，电就化光。圣僧有德还无俗，是有光没有俗人的心了。“八

戒无禅更有凡”，猪八戒没到本性，还是一个凡人的色性。“不忘原本方为有德”，
一点灵光是真主人，是你的原本，它是阴阳混一的。元精发动是原本重生的机会，

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