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愿解西游真实义

的是肉身和阴气，多少辈子都不成，就是孙悟空说的这句话，老小千番也不行，
你活一千辈子，这一辈子一百年的话，你一千辈子再加多少年都成不了。抱着
人心、肉身来学，一辈子成不了，一千辈子都成不了。孙悟空说离灵山还很远。

孙悟空又说很近，“见性至诚，念念回首处，即是灵山”，一千辈子都学不成，

但是，见性志诚，你见了本性，淡定沉稳、诚恳、自然，叫见性志诚。达到这
种状态，就是到了灵山。所谓的灵山讲的就是光，有了念头是黑烟，就不是干
净的光。

其实每一个人小的时候，不懂事的时候都是生而知之的，但是后天教育给

教错了，把人自然的、先天的、本来的那种东西给掩盖了，或者给扭曲了，人
的左右脑，让后天的那一部分发达起来了，把先天给废置了，所以本来都是生
而知之，结果很多人就不成了。

第三、金丹了性命

却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，
道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，

天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤
名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短

头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未
满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活

三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。

万寿山形容的是金丹，“却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，
观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。”万寿山是本原长生体，五庄观

讲的是长生体装在人体。一点灵光就是万寿山，落到人身上，人有五脏五行，
人体就是个道观，所以叫五庄观。孙悟空是没入胎前的先天一炁，镇元大仙是

一点灵光落入肉体的先天一炁。两个都是先天一炁，一个飘在空中，一个进入
到人体。道号镇元子，混名与世同君，镇是真金，元子就是一点灵光。与世同君，

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