Page 423 - 乐育堂语录

之际，无论行住坐卧，总将一个神光下照于

丹田之处，务使神抱住气，意系住息，神气

恋恋，两不相离，如此聚而不散，融会一团，

悠扬活泼，往来于丹田之中。如此日积月累，

自然真气冲冲，包固一身内外，而河车之路

通矣。若非真机自动，漫将此气死死用意翻

上河车，鲜有不烧灼一身精血，变生百怪诸

症者。如此炼命，一日十二时中又有几时不

得闲？只怕生等不自打紧耳，何患事累烦多，

而修性炼命无有空闲之候耶？生等思之，一

日间不是炼性之时，即是炼命之候，又何俟

有余闲而后修炼乎？

至若河车之路，的于何时始通？如生等

打坐时，始也神入气中，只觉神气相依，交

会于黄庭之地，久久积精累气，则真气冲冲，

自踊跃于一身，觉得一身之中真气已行包罗，

我如在云烟之内乘驭而上一般。如此再加积

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