Page 428 - 乐育堂语录

蒸其浊垢、销镕其渣滓，始有先天元气元神

浩浩而出。若炼虚一著，一私不有，万事无为，

乃属自然之工。否有半私一蒂，当行烹炼之

法焉。

他若玄关一窍，并无形色可窥，亦非心

肾之气两相交会，始有其兆。但心有心之玄

关，肾有肾之玄关，不经道破，不成佳谛。

始而以性摄情，忽然肾气冲动，真机自现，

此肾之玄关也。继而以情归性，忽焉心神快

畅，气机大开，此心之玄关也。即真知灵知

之体也。人能于此立得住脚根，不为他物而

迁，自然日积月累，以几于光明之域。要之，

玄关何定，到得大开之时，一身之内无处不

是玄关，一日之间无事不是玄关。此非粗浅

人所能识也。然吾今日所传，虽曰命工，其

实上上乘法，此为玉液还丹、见性明心之事，

不同旁门之但言命工，死死在色身作工夫、

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