Page 466 - 乐育堂语录

十七 三才一气 • 修德回天

天地人，一气相贯注者也。但天地无为，

而为之机在乎人，所以人与天地号为三才，

而人又为天地之主也。古人每见天地变幻，

星辰异常，不归咎于天之所为，而归咎于人

事之感召。故齐有彗星而知警，以后仍然无

事；晋有石言而忽略，以后遂成杀劫。此古

来回人心以转天心，事之可凭可据者也。故

曰：“善言天者，必有验于人。于人心之顺

逆，观天心之从违。”此言洵不诬也。否则，

不自回心以挽天意，而概诿诸气数之适然，

未有不亡身灭家者。噫！若果气数之逢一定

不易，生于中者，尽可如泥塑木雕，毫不须

自谋身家矣。古今来有如是之事乎？吾知天

定胜人，人定亦可胜天。旋乾转坤之为在人，

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