Page 462 - 乐育堂语录

日月寒暑、阳阴之变化，虽有真种，而不能

自生自长于仓廪中。所以人欲长生不老，以

成百千万亿化身，必如五谷之美得种于地，

而后母生子，子生孙，生生不已，化化无穷也。

要之，性本无物事，非实非虚，至于言虚言实，

皆是后起尘垢，不关性分上事。盖以气质之

性皆由物欲为之拘滞而夹杂，所以纷纷不一，

难以名状。若言真性，则空而已。孟子云：“夫

道一而已”，二之则不是。若果了性，莫说

修之一字著不得，即悟之一字亦讲不得，盖

以性本无迷悟也。所云明暗清浊、断续真幻，

皆后天气质之纯驳、人欲之生灭为之，非性

之真有此变幻离奇也。生等明得此旨，则知

本来心性无染无净，原是湛寂光明，无论贤

智之士有之，即愚夫愚妇亦莫不然。莫说人

为物灵有此真性，即下至鸟兽草木亦莫不如

是，盖以人、物本无间也。

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