Page 457 - 乐育堂语录

彻心性源头，真是无忧无惧，应不随富贵贫

贱而变迁者焉。

三教圣人言仁言丹言空，各有不同，总

不出一性字。至若心之一字，不过以性无为

而为者必出于心之知觉，其实皆性中自然之

灵觉也。古人于性之浑浑沦沦，无可捉摸以

为下手，故教人于气机之动静处审其端倪。

又云：“静则为性，动则为心。”其实皆有

语病。性无物事，何有动静？动静者，气机

之升降进退也。佛有云：“动作世界，静为

虚空。”世界有成败生灭，虚空无成败生灭。

古佛如来教人，不过以人知虑纷纭时，无从

见其性之真际，犹空中楼阁，旋起旋灭，旋

灭旋起，无端憧扰，难以见天光明月也，故

教人于一切万缘放下时，瞥见清空一气中无

个物事，但觉浑沦磅礴，其大无外，其小无内，

入无积聚，出无分散，不可名而名，无可状

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