Page 102 - 金英新讲《老子想尔注》-在线阅读

不可信。什么是邪说，五经一半是邪说，五经以外，很多的传记，是死人写的书，
都是邪说。

真道已经不流行了，人们不知道真道是什么了，大道藏起来了，邪说都出
来了，把邪说说成是大道，当做是道的教诲，这全是假的。何谓耶文？什么是

邪说呢？其五经半入耶，四书五经一半是邪的，四书五经以外，比如说史记、
汉书等四书五经以外的传记书，就是活鬼写的。尸人所作，悉耶耳。悉耶耳这

句话，当你没有学道，没有懂道的时候是体会不到的；当你学了道，懂了道，
体验了道，再看俗人写的书，你就觉得太臭了，太污浊了，太胡说八道了，简

直是一团的阴气，完全是黑烟，一点光见不着，所以就叫尸人所作。你看现代
的人比古代的人惨多了，假的邪的阴气在横行，所谓的专家教授，教一个知识

可以，但是如果你在讲道，解释道的话就不可以。因为你是假的，不懂道瞎说。
道不可以瞎说的，所以应该有一个规则，如果没有得道的人，没有体验道的人，

他是没有资格写道书的，没有资格注解道书，不然的话，那就全是死人写的，
我就特别同意祖师的这个话。

六亲不和，有孝慈。
丢失了本能的亲情，不得不用孝慈来维持亲情。

《注》: 道用时，家家慈孝，皆同相类，慈孝不别。今道不用，人不慈孝，

六亲不和，时有一人行慈孝，便共表别之，故言有也。
大道盛行的时候，父慈子孝，人人如此，没有差别。今天大道不流行了，

父不慈子不孝，六亲不和，有一人行为合于孝慈，就显得很突出，这就是老子

说的“有孝慈”。

六亲不和，有孝慈。亲人之间本能的就应该和善，就应该有亲情。但是，

人丧失了本能，所以就要求有孝道，孝道不应该是要求的，应该本来就必须有

98