Page 86 - 金英新讲《老子想尔注》-在线阅读
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强欲令虚诈为真，甚极。想强迫的把假道变出真的效果来，真是愚蠢到了
极点。不如守静自笃也。你就守住清净，就守很深的静，道自然就来了。不要
听歪理邪说，自己清静就行了，清静就可以归道，就可以归根。
这一章讲的是归根，怎么归根？守清净，清净的程度够深，就能归道，就
能体验道的真实。
万物并作，吾以观其复。夫物云云，各归其根。
万物都在生长，我观察到了其生机的恢复。植物从茂盛到枯萎，各自回到
了起点。
《注》：万物含道精，并作，初生起时也。吾，道也。观其精复时，皆归其根，
故令人宝慎根也。
万物都蕴含道气，并作，指初生时，吾是道，观察万物的精气恢复时，都
是回归了根本，所以让人们保护、重视根本。
万物含道精，并作，初生起时也。为什么万物都能跟着变化，都能有生长、
发展、发达？因为万物都含着阴阳混一的先天一炁的生机活力，叫万物含道精 ,
就是一点灵光，初心本性，就是人的根，人最根本的光，是因为有了这个东西，
所以万物才能生。
夫物云云，各归其根。张道陵祖师解释说观其精复时，皆归其根。观察阴
阳混一的元精，观察老天的元精恢复，元精的再次的萌芽，再次生长出来，都
是因为什么？都是因为它归了根，如果不归根的话，元精就不发动。归根是什么？
根就是本性，就是初心。因为你达到了初心本性，你的大脑好像一个脑电波一样，
这个脑电波达到了很平静的深度，然后元精就重新的萌生了，叫观其精复时，
皆归其根。就是说精能够再长出来是因为人的心归于了本性这个根，所以说，
故令人宝慎根也。
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